Šala je prvi roman Milana Kundere. Počeo ga je pisati 1962., dovršio 1965., prvi put je objavljen 1967. godine kao Žert i prvi put prevedena na engleski 1969. Kunderi se nije svidio engleski prijevod jer su prevoditelji potpuno promijenili strukturu knjige. Ironija je u tome što je knjiga objavljena u komunističkoj Čehoslovačkoj bez cenzure, potpuno izmijenjena i rearanžirana kada je objavljena na Zapadu. To nije promakla Kunderi.
Šala je nedavno objavljena u izdanju Buybooka u okviru projekta „Od jedne pandemije do druge: 100 godina evropske književnosti u 10 knjiga“. Na E-voluciji smo do sada pisali o drugim naslovima iz ove edicije, tačnije o knjigama R.U.R. Karela Čapeka i Zemlja drugih Lejle Slimani.
Knjiga je podijeljena u sedam dijelova s tim da se prvih šest dijelova fokusira na jednog od likova gdje događaje vidimo njihovim očima. Ludvik Jahn je glavni lik i ima tri poglavlja, dok Jaroslav, Helena i Kostka imaju po jedno. Posljednji dio je mješavina gledišta jer su svi likovi okupljeni. Uvijek volim ovu vrstu pristupa romanu jer ga višestruka gledišta čine trodimenzionalnijim i realističnijim od pripovijesti u trećem licu ili one iz jedne pripovijesti u prvom licu, a ovdje dobro funkcionira s vrstom priče koja Kundera priča.
Ljudi kao objekti
“Šala” priča priču o nekoliko likova u različitim trenucima u više-manje petnaestogodišnjem razdoblju, ali uglavnom je priča o Ludviku Jahnu, palom češkom komunistu čiji su pokušaji i sentimentalnosti i cinizma bili krajnje neuspješni, uglavnom zbog njegove nesposobnosti da vidi bilo što u drugima izvan svoje potrebe za njih. Dok sam Ludvig sebe osuđuje zbog te mane, ona se otkriva kao veća mana čovječanstva; čak i oni koji vide više ljudi oko sebe i manje su sebični na kraju shvate da ne poznaju niti sebe niti objekte svojih osjećaja; njihove želje za srećom naglašene su nejasnim imperativima koji su uzdrmani i naposljetku odbačeni u stranu stvarnosti ljudi oko njih.
Stilski gledano, oni koji su čitali Kunderino remek-djelo “Nepodnošljiva lakoća postojanja” vjerojatno će smatrati “Šalu” dostupnijim štivom. Ipak, oni koji uopće nisu upoznati s Kunderom vjerojatno će biti iznenađeni njegovim izrazito nelinearnim stilom. Kundera koristi pripovijedanje u prvom licu kroz priču, često mijenjajući pripovjedače bez jasne identifikacije unaprijed tko govori. Dok se ove naracije odvijaju na uglavnom jednostavan način u smislu hronologije, veliki naglasak na reminiscenciji i prevalencija prepričavanja sjećanja čini knjigu krajnje nelinearnom. Ovo će vjerojatno razljutiti mnoge čitatelje; Mogu samo reći da će vaša ustrajnost biti nagrađena ako izdržite prvih nekoliko percepcijskih/vremenskih pomaka.
Hiperseksualnost
Međutim, nisam se mogao otresti jedne stvari. Ova knjiga – Kunderina prva – napisana je s pretjeranim muškim pogledom. Ženski likovi bili su ili hiperseksualizirani ili lako odbačeni. Sve žene u ovoj knjizi su samo alati za muške priče. Upotreba ženstvenosti je tako problematična. Rješavanje silovanja i seksualnog napada i autonomija su tako loše odrađeni. Teško je pomiriti svoje divljenje prema Kunderi dok čitam takve dijelove romana. Istina je da Kunderine knjige imaju protagoniste koji su u srži negativni i ne piše ih da bi nam se svidjeli. Ali nam ne nudi kontrast tome, vagu koja će to izravnati. I ne mislim da može proći kao povijesna fikcija ili jednostavno tačka gledišta protagonista.
Seksualna frustracija i muška figura pljačkaša istaknuti su u Šali. Sav osjećaj romantike obojen je prijetnjom nasilja i posjedovanja, čak i nejasno romantična pastoralna priča o svećeniku koji se sprijateljio s Ludwigovom bivšom djevojkom. U svemu tome postoji osjećaj muške seksualne dominacije koja pokušava nadoknaditi političku i društvenu nemoć. Uplečući se između afera i napada, Kundera prikazuje gubitak identiteta i kulture, posebno kroz svoje opise češke narodne muzike (ponekad u dokumentarnom stilu s notnom pratnjom). Priča o Ludwigovom starom prijatelju, narodnom muzičari koji želi da njegov sin bude “Kralj” na godišnjoj ruralnoj narodnoj paradi, nostalgično je tužna i predstavlja gubitak zbog političke represije mnogo više od Ludwigovih maloljetničkih pritužbi.
Poziv na poniznost
Završne faze romana čine ga izvrsnim za čitanje. Ludwigova zavjera da zavede Helenu i osveti se njezinu mužu, čovjeku koji ga je izbacio iz Partije, uvrnuta je, duhovita afera koja završava Ludwigovom spoznajom svoje nemoći i bjesomučnim finalom punim komedije i gotovo slapstick romanse. Kundera je dobar prema svom glavnom liku. Ludwig se pokazuje kao istinski suosjećajan i pruža mu se oblik kulturnog pomirenja sa svojim starim prijateljem kroz muziku koja ih povezuje. Helenin kraj smiješan je i tužan, ali u usporedbi sa završecima koje su doživjeli mnogi Kafkini likovi više nalikuje kraju stand-up showa nego mračnoj političkoj satiri. Punch line na snazi. Šala je inteligentan, zabavan roman s dirljivim i značajnim trenucima. Kundera je kasnije nastavio pisati još bolje knjige, ali Šala je prilično dobar početak.
Mislim da je knjiga poziv na poniznost. Niko od nas nema cijelu istinu. Ne možemo tvrditi da imamo uvjerenja utemeljena na skepticizmu i razumu, ako ih držimo kao doktrinu koja ne dopušta nikakva odstupanja.
About Author
